又老耄，签数未半，奄然已死。宰见武叔垂毙，亦不复究。武号且骂，宰亦若弗闻也者。遂舁叔归，哀愤无所为计。因思欲得七郎谋，而七郎更不一吊问。窃自念：待七郎不薄，何遽如行路人？亦疑杀林儿必七郎。转念：果尔，胡得不谋？于是遣人探诸其家，至则扃寂然，邻人并不知耗。一日，某弟方在内廨，与宰关说。值晨进薪水，忽一樵人至前，释担抽利刃，直奔之。某惶急，以手格刃，刃落断腕；又一刀，始决其首。宰大惊，窜去。樵人犹张皇四顾。诸役吏急阖署门，操杖疾呼。樵人乃自刭死。纷纷集认，识者知为田七郎也。宰惊定，始出复验。见七郎僵卧血泊中，手犹握刃。方停盖审视，尸忽崛然跃起，竟决宰首，已而复踣。衙官捕其母子，早亡去已数日矣。武闻七郎死，驰哭尽哀。咸谓其主使七郎。武破产夤缘当路，始得免。七郎尸弃原野月余，禽犬环守之。武取而厚葬。其子流寓于登，变姓为佟。起行伍，以功至同知将军。归辽，武已八十余，乃指示其父墓焉。

    异史氏曰：“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也。贤哉母乎！七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神？使荆卿能尔，则千载无遗恨矣。苟有其人，可以补天网之漏；世道茫茫，恨七郎少也。悲夫！”

    [今译]

    武承休是辽阳人，喜欢结交朋友，所结交的都是知名的人物。有天夜里，他梦见有个人对他说：“你的朋友到处都有，都不过是滥交。只有一个人可以和你共患难，为什么你反而不去结识？”武承休问：“是谁？”那人说：“不就是田七郎吗？”武承休醒来，觉得很奇怪。

    第二天早上，武承休遇到朋友就打听田七郎。朋友中有人认识，说田七郎是东村的猎户。武承休恭恭敬敬地去田家拜访，用马鞭敲门。一会儿，有一个人出来，二十多岁，目如猞猁，腰似黄蜂，戴着油污的便帽，穿着黑色围裙，上面满是白布补丁。他把两手一拱，在额前行礼，问客人从哪里来。武承休自报了姓名，并假说在路上身体不舒服，想借个地方休息。他问起田七郎，那人答道：“我就是田七郎。”随即请客人进屋。只见一间仅有几椽瓦的破房子，用木桩支撑着墙壁。走进一个小房间，里面有虎皮、狼皮分挂在柱子上，却没有凳椅可坐。七郎就在地上铺上虎皮，让客人坐。武承休和他交谈，七郎说话朴实坦率，武承休很喜欢他，当即送银子给他做生计用。七郎不肯接受，武承休硬要给他。七郎接过来去禀告母亲。一会儿，他拿回来，执意推辞，不肯收下。武承休再三再勉强他。老态龙钟的母亲走出来，脸色严峻地说：“我老太婆只有这个儿子，不想让他侍奉贵客！”武承休羞惭地告退了。回家路上，武承休反复想，不明白田母的意思。正巧他的仆从在房子后面听到了田母的一番话，便告诉了他。原来刚才七郎拿着银子去禀告田母。田母说：“我刚才望见武公子，脸上有晦气，必遭大祸。古语说：受人赏识者替人分忧，受人恩惠者解人危难。富人用钱去报答人，穷人用义去报答人。无缘无故得到厚礼，不吉利，恐怕将来会要你舍命回报他的。”武承休听了，深深赞叹田母的贤明；对七郎更倾心爱慕了。

    第二天，他设宴邀请田七郎，七郎推辞不来。武承休来到他家厅堂，坐下讨要酒食。七郎亲自斟酒，摆上鹿肉脯，尽心竭力地招待他。过了一天，武承休回请七郎，七郎才来了。席间气氛融洽、欢畅。武承休送他银两，七郎推辞不收。武承休托言向他买虎皮，七郎才收下了。他回家查看所贮存的虎皮，算来不够抵偿那些银两，想再猎得一些老虎之后一起送去。他进山三天，没有打着一只老虎。碰上妻子生病，他要照顾、煮汤煎药，没时间去打猎。

    过了十天，七郎的妻子死了。为了办后事，七郎渐渐把收下的银子用掉了。武承休亲自来吊唁，送了丰厚的奠仪。七郎安葬了妻子，背上弓箭进了山林，更急于报偿武承休，但一直没有猎获。武承休探听到缘由，一再劝七郎不必着急。他很希望七郎到他家里去散心，但七郎始终为欠着他的债心中不安，不肯来。武承休于是要先取以前存下的虎皮，以便使七郎前来。七郎检看旧的虎皮，发现被虫蛀坏了，虎毛已经脱落，心里更加懊丧。武承休知道了，急忙跑到他家去，极力劝慰开解他。又翻看蛀坏的虎皮，说：“这也还不错。我想要的本不在有毛无毛。”于是卷起虎皮出门，并邀请七郎一起到他家。七郎不肯去，武承休就自己回家了。七郎惦念着那虎皮终究抵不上武承休给的钱，便带上干粮进山，经过几个晚上，终于打到一只老虎，整只送到武家去。

    武承休非常高兴，准备酒菜，请七郎留住三四天。七郎不肯，态度很坚决。武承休就把大门锁上，不让他出去。宾客们见七郎穿着简陋粗劣，暗地里说武公子乱交朋友。然而武承休款待七郎，比任何人都殷勤。武承休要替七郎换新衣服，七郎总是推托；武承休趁他睡觉偷偷把他的旧衣服换走，七郎不得已穿上了新的。七郎回家后，他的儿子奉了祖母之命，把新衣服送回来，并要取回旧衣服。武承休笑道：“回去告诉奶奶，旧衣裳已经拆掉做鞋垫了。”

    从此七郎常常送兔子、鹿肉给武承休，